1925年，19岁少女被55岁祖公公叫进卧房，自此守寡84年，活到102
说起潘达于这个人，可能有些人不清楚，不过，要说起大克鼎、大盂鼎，不少人可能在历史课本上见过，她呀，就跟这两尊国宝有着千丝万缕的关系。
这事，得从一张照片说起，一张潘达于百岁寿辰时的照片，照片里，她跟大克鼎、大盂鼎的合影，那个劲头，真是说不出的骄傲和自豪，所有人都觉得她以后不得了，可是谁又知道，这背后藏着近百年的风雨飘摇和家国情怀呢，大家都在想，这到底是怎么一回事，又是哪种力量，让一位女性，在那个年代，死死守护住国宝，最后，还捐给了国家呢。
潘达于，这名字听着就挺有文化底蕴的，她呀，是晚清官员的女儿，从小在苏州那个地方长大，可想而知，家里条件肯定不差，从小就接受了很好的传统文化教育，潘家也不是一般人家，那是苏州有名的望族，家里收藏的宝贝可多了，在这种环境下，潘达于耳濡目染，从小就对历史文物产生了浓厚的兴趣，那个时候，谁能想到，这会影响她一生的命运呢。
展开剩余79%可是，命运这东西，有时候真的说不准，潘达于十八岁那年，嫁给了潘承镜，看起来是门当户对，郎才女貌，可实际上呢，这是一场政治联姻，为了家族的利益，可是，好日子没过多久，结婚才三个月，潘承镜就去世了，潘达于一下子成了寡妇，放在现在，可能也没什么，可是在那个年代，这意味着什么，唉，真是命运弄人，更让人想不到的是，潘承镜的父亲潘祖年，临终前把守护国宝的重任交给了潘达于，要她不能改嫁，一定要保护好国宝，不能让它落入外国人手里，那个时候，潘达于才多大，可想而知，压力有多大。
潘家内部的质疑声就没断过，一个年轻的寡妇，凭什么掌管家业，守护国宝，再加上那些古董商人，收藏家，还有一些心怀不轨的人，都盯着潘家的宝贝，想方设法地想买走，或者直接偷走，潘达于面临的压力，可想而知，简直要崩溃了，不得不说，潘祖年也是个有远见的人，他知道潘达于的处境，临终前做了安排，一是过继了潘家的子嗣，保证潘家后继有人，二是把丁达于的名字改成了潘达于，这样，她就能名正言顺地成为潘家的掌门人，有了这个身份，才能更好地守护国宝。
为了守护国宝，潘达于真是费尽了心思，那些外国人，拿着大把的钱，想买走大鼎，一个美国人，直接开价六百两黄金，外加一栋洋房，这在当时，可是一笔巨款，可潘达于愣是没动心，还有那些当官的，国民政府，以展览的名义，想把大鼎借走，实际上呢，就是想据为己有，潘达于心里清楚，装傻充愣，找各种理由推脱，就是不让他们得逞，可是， war 来了，抗战爆发后，潘达于知道，不能再把大鼎放在明面上，她和家人一起，把大克鼎，大盂鼎，偷偷地埋在了后院的杂物房深处，上面还盖了不少东西，做了伪装。
为了应对日本鬼子的搜查，潘达于也是煞费苦心，日军来潘家搜查了好几次，潘达于一口咬定，大鼎已经送人了，死活不承认，靠着她的机智和勇敢，愣是把日本人给蒙混过关了，可是，意外还是发生了，埋藏大鼎的地方，地皮突然塌陷了，潘达于没办法，只能悄悄地把大鼎转移到其他地方，她把大鼎藏在无人居住的破败后院，用破旧的棉絮，稻草盖住，避免被人发现，就这样，潘达于和国宝一起，在乱世中艰难求生，很多人看完这个故事，都会去想...她当时是一种什么样的心情啊。
抗战胜利后，潘达于和家人一起，把埋藏的大鼎挖了出来，经历了 war 的洗礼，它们竟然完好无损，上海博物馆成立后，潘达于觉得，国宝最好的归宿，不是在自己家里，而是在国家手里，她主动联系了博物馆，表示愿意把大克鼎，大盂鼎无偿捐献给国家，这个消息一出，震惊了全国，要知道，这两尊大鼎，价值连城，可潘达于却毫不犹豫地捐了出去，国家为了奖励她，给了她两千万元的巨款，可潘达于又把这笔钱捐了出去，支援抗美援朝，这不仅如此，她还陆续捐赠了字画文物380件，玻璃底片，潘达于的无私奉献，让人敬佩，她把所有的家财都捐了出去，自己却过着朴素的生活，直到102岁高龄去世。
潘达于这一生，都在守护着国宝，守护着中华民族的文化根脉，她对物质财富看得很淡，对民族文化却看得比什么都重要，用她孙子潘裕翼的话说，她真的是“不在乎金钱”，真的是这样，潘达于的精神境界，值得我们学习，在当今社会，很多人都在追求物质上的享受，而忽略了精神上的追求，潘达于的故事，提醒我们，真正的财富，不是金钱，而是文化，是精神，她用自己的一生，诠释了什么叫做爱国，什么叫做奉献，她留给我们的，不仅仅是两尊国宝，更是一种精神，一种无私奉献的家风。
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